21.8.12

americana, una mangosta rarísima

a un precio efectuado peor pero mejor en efectivo, un
monstruo de malglutición 


- lobsters, langostas
- oysters, ostras
- loybsters, langostras
- loveloybsters, del amor langostras 
- crabs, cangrejos
- crabloybsters, canlangrostras
- crablovloybsters, ...

------------------------------------------------------------ actualización:
made in orphant
rojo evening en durham, nc








 



luego del post fui a pasear. En el downtown, en una plaza, en una mesa de las que tienen por tablero un ajedrez, conocí a E.Orphant.  Orphant se acercó a enseñarme sus dibujos. Uno de ellos era una langosta sin terminar. Se lo pedí. Lo terminó allí mismo. Me contó de su vida, casi toda gastada en NC, salvo 1974, en NYC. Decía estas frases rotundas, traía este flow con el que sueña mi poquito inglés:

: A thing about me?, I know my craft.

: ¿Algo que me defina? Sé hacer lo mío.




16.8.12

north of north of carolina es sur en realidad

*
*
*

[subttls en spanglish] 

///////// x ss s s s  s s  s7syiuyiyuy iya syiiiiiiiiiiiiiia asuy saiuy asy ia siasyias xiasy xsi x///////// maleza, wheed // '''  ´´´ ´´ ¨¨¨¨¨ ¨ ^^^ ^^^¨^*** ivy, otra clase de maleza &S&&&&&&I III XIA Y IAy &&& & && & & & & & //  cigarras, cicades / ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ / / / &&& & xzxxxzxzxzx ???? ???? grillos y grillas, crickets y grids / % % % ¿¿¿¿¿ oooo oooo 0000 ··· ·· ### maleza de cadillacs, cadillacs que crecen al borde de calles con el cartel de se vende, consumen demasiados galones de gasolina, no se venden, parece que se venden pero crecen en realidad xxxxcccccxcxxxxxxxcxcccccccx falling apart, el Sur xxxxxxx4x4x4x4x4x4x4x4xxxxxxxxxx habla entre el río, el ruido, speakin any language in between -.-.-.-.-.--.---.-..--- miseunderstood -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-. missing distances perturbaciones %amp%amp%amp%amp%amp%amp&amp&amp Amor & Heat=Poverty= Bail Out= Humidity & Amor=Heat-.-

8.8.12

donde fue que se fue / tres / de ny a phila de phila a nc




por el camino intentó traducir algunos versos pescados del ready (to die) de Notorious BIG: 

I have big plans - Mis mapas ambiciosos saben exactamente dónde van

And if you don't know now you know, nigger -  Y por si no sabías, ya lo tienes, prima*

y otros más obscenos, pero mejor rimados y des le re le trea dos por la velocidad

en nyc, ny una tormenta / en philadelphia, pa otra tormenta / en elisabeth, nj estación de sordidez y sequedad / en washington, ma nada de agua / en richmond, va la tercera tormenta / un arcoiris luego, a rainbow, bw / a medioanoche en durham, nc la tierra empapada y la humedad del aire

* que me recuerda a este otro de la gran rap-riot-grrrl Azealia Banks - on the uptown A, nigga you know what’s up or don’t you? -  en el A de Harlem (o en el de Washington Heights), prima, ¿sabes o no sabes de qué va?

5.8.12

dónde fue que se fue / dos / lejos de aquí es secreto


   a los ballrooms 
     de M oporto
a su vaci le 
 descampaós A. Grilo (el patio) (la torre) Paval 99 pm entarimados         lavaós

  de sucio se aparece     dice sí
por la mañana se arrepiente y luego vuelve 

 a piscinas de Moratalaz
   Sanse   Torremolinos

el guincho en loop   su pidgin de espaniol canario & english ritmo   - le parody en flamenco & espaniol, en quinqui folk -  Dënver en twee lindo y neutral - un en amor ami ento - quiero verla quiero verla -- solo algo nuevo algo no visto algo que  no sé -- palabras que me suenen perfectas --  -- un barco que baje a playas secretas de arena -  - amanece /  y de día se ve la marca ---    dijiste vamos a nadar, / nunca he visto olas tan gigantes

a verbenas de Tetuán
    a las de la calle Ruda
       de la Lenta   del Congreso de Génova de noche de Ferraz

trozos de toldo    en ondeamiento

no
/ poseo tus amores pero para mi los tengo (Le Parody)

no / domino tus paisajes pero para mí los vuelvo




 
angst essen soul
 

todo este amor que es  si es  sería su nombre disolución

 




[fotos 1 y 2 de Rafael Sánchez Mateos; 3 y 4 de Internet]

4.8.12

tras tiempo sin actualizar el globo / dónde fue que se fue / uno / publicaciones


 + en la lujosa Black Pulp Box de 900 páginas de cuadernos-textos-textualidades-y-sensualidades blaxploitation editada por la lujosa y exuberante editorial Aristas Martínez publiqué el poema "un bello muchacho" y su foto de Roberto Desiré, pertenciente al libro inédito de fotografía y poesía RD vs RMSY que juntos escribimos en 2008. Este texto sobre un "mozo pixelado" también apareció en el número 339 (febrero de 2012) de la revista Quimera, dentro de una antología de "postprotagonistas" - preferiría pensar que eso significa 'protagonistas después del protagonismo' y no nada que ver con la posmodernidad, que es tan antigüa ya - confeccionada por Martín Rodríguez Gaona

+ ready en la Bellamatamatic - y qué honor y qué de bien de rodeado que está - hasta diciembre de 012 - al mismo precio pero con distinto encanto --- el irresistible encanto de expedición de máquina 

+ en el número 17 de la revista Nayagua, en el número de verano, descargable, imprimible, pirateable, dos textos dos: 

   ++  traducciones revisadas y nuevas traducciones de textos de Laura Jaramillo (US), con Gabriel Cortiñas / Contrabando
 
    ++  una presentación y reflexión sobre el globo rápido. Me hubiera encantado que este texto metabloguero hubiera sido impreso en papel para cumplir el extraño ciclo de reciclaje en esta era de transición de la economía de escritura


Warm urine moves through
     a burning body       my burning
Body collection of urine
   order
        matters disclosure matters doors
           slam
Now
  you’re a cunt
Layers     Flowers      WORD LIFE
  Before you were
the lit
diaphanous entrance of it
    Tide
Take a picture
a setting
sun       a burn
      inside the ocean the earth is classical
the sea is baroque

(Laura Jaramillo, NOURISHMENT:PUNISHMENT, inédito) (pp. 67-77)

"Globo Rápido arrancó el 21 de febrero de 2007, que es el día que dejé la casa de mis padres para vivir en la ciudad. Entonces no sabía en qué se convertiría el blog con el pasar de los años, pero en él queda todavía impresa, a mi entender, esta doble característica: estar escrito en la ciudad y estar escrito lejos de la casa familiar. Es  decir, que el globo era y es un blog de cómo una quería y quiere, iba y va, va siendo e irá siendo a ir a ser poeta, aquí y ahora..." (pp.193-195) 

2.8.12

telegrama hoy de mañana



en la entrada "telegrama hoy" del día 12 de julio apareció un comentario que no respondí pero quería anotar aquí:

"Anónimo dijo... leyendo el telegrama me acordé de:

"se antoja mucho más difícil crear mitos de revuelta basándose en las contradicciones y en los claroscuros. La revuelta parece necesitar de narraciones heroicas puras y simples. ¿Puede existir una figura heroica más parecida a nosotros, comunes mortales, con nuestra carga de contradicciones, miedos y titubeos? Según Tolkien, por ejemplo, sí. Su respuesta literaria son los Hobbits. Hombres comunes que son capaces de responder a la llamada de la acción porque carecen precisamente de toda prosopopeya heroica. Y sin embargo son héroes a todos los efectos, también (y acaso justamente por eso) porque tienen bien presente que el fracaso es posible. Héroes en la Tierra Media y héroes en nuestro imaginario contemporáneo. Por lo tanto, quizás tenga sentido trabajar en esta dirección  http://blogs.publico.es/fueradelugar/2494/los-gestos-pasan-las-historias-quedan"

>>> estoy de acuerdo en que resulta prácticamente imposible una narrativa de revuelta que se base en las contradicciones y claroscuros de las derrotas y victorias,*/*, pero ¿cómo es una narrativa del hombrecomún? No he leído a Tolkien ni he visto las películas de hobbits, por lo que mis preguntas se basan en una vaga suposición, tal vez equivocada, sobre este tipo de no-héroes: si nada los /va a/diferencia/r del resto, ¿cómo es que va a comenzar su relato colectivo o individual? Si los tres hermanos no dejan la casa de sus padres, ¿hay cuento? No me refiero a que la diferencia lxs tenga que identificar como UNOs enteros y verdaderos que van y ganan o fundan casas o equis, sino que tiene que diferenciarlxs como cualquieras que para ser (perder o ganar) tienen que salir de casa e irse lejos y luego quizás, ¿regresar? ¿no regresar? ¿darse la vuelta? sin ser lxs mismxs que no / eran. Hablo de subjetivaciones, claro, en las que tiene que haber una violencia y una ruptura, no sé si como previos o como efectos de la revuelta, pero sí como imprescindibles para que esta exista efectivamente, desde luego para que exista el relato, para que no sea una reproducción, ¿no? Pero no política de la identidad; sino, quizás, de la contracultura... O tal vez la cosa consista sólo en asumir que para cualquiera la diferencia se da también a cada rato en cada acción - de ahí que haya buenísimos relatos en sujetos de lo más inesperado...  quizás está muy emborronado lo que digo, y ya lo siento, porque la cosa de verdad me interesa - tal vez por eso
 
* se me viene a la cabeza aquel texto de Wu Ming tras los sucesos de Génova en el que analizaban su propia trayectoria como creadores de mitos colectivos, en concreto de uno de sus textos (De la Europa de las multitudes...), por lo que pudiera haber causado de falsa apariencia, creo, de posibilidad de algo que finalmente resultó irremediablemente violento, en vez de violento por sí mismo, creo, pero de esto no estoy segura. ¿Quizás a lo que se referían entonces es a una épica gastada que convoca para una supuesta victoria que va a ser sin duda derrotada por la policía?
 
** en todo caso esa, la de las contradicciones, sería una poética de la revuelta - ¿o puede que sin querer esté barriendo para casa? - no sé - un Marat/Sade es lo que podría producir subjetivamente la poesía, creo yo.

18.7.12

ready en Galiza


sesión doble en Santiago de Compostela:

xoves 19 de xullo, 19h
Libraría de Mulleres Lila de Lilith. Rúa Travesa, nº7
feito de ready / a ready sampler [ acústica, presentación ]

+ + + 20h, manis en Santiago / en madriz / everywhere

venres 20 de xullo, 21h
Cidade da Cultura. Arquivo de Galicia. AP-9, Saída 67
ispido de ready /a ready sampler [ eléctrica, lectura ]
 
Uno. Mi nombre es mi nombre. Si le dije
       [Voz de cassette, Gertrude Stein]

Dos. Lenguas reales, países ficticios
       [Habla]

Tres. Entre uno y tres y tres y cinco
       [Memoria]

Cuatro. En la, apartada del mundo, Xina
      [Escombro]

Cinco. Bajo el arc del triomf. De tripas corazón.            
      [Melodrama]

13.7.12



 
"La calle arde, las redes arden, así que saldremos a por todas, esta vez de verdad: 20h sede PP, 21h sede PSOE, 22h Congreso -> >>>&amp"

ni había muerto ni andaba perdida, solo estaba cambiando de curso, la potencia

12.7.12

telegrama hoy



quizás todo lo por venir no va a poder venir montado sobre relatos de victorias, pero tampoco sobre relatos de la Gran Derrota - ¿cómo se hace lo de en medio?

26.6.12




este calor de rescatados  
épico  opaco pervertido



15.6.12

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Colonne_vendome.jpg


16 de junio 19h  De Cuatro Caminos a Plaza Castilla 
Desahuciemos banqueros, Rescatemos Personas
No debemos, No pagamos
¡Ir a gritar al pie de una torre, por fin!
¿Tiraremos abajo el obelisco de Calatrava... como en la Place Vêndome aquella vez? [esas son de las mejores fantasías anticapitalistas disponibles, ¿no?; torres y falos derribados]

14.6.12




Jueves 14 febrero, 20h, Centro de Poesía José Hierro
José Hierro, 7 - Getafe, Sector III

ready     [acústico]

leer de papel, de memoria, hablar del libro, escombros, melodrama
+ un experimento sonoro low-tech a vueltas con la pieza ciudades reales, países ficticios (a ver)

8.6.12

¿quién quiere reseñas? / lecturas comunes / ready read read ready / y Fin (1)

*
después del colgado de ready - pasé dos semanas bien intensas, hablando sobre el ready con lectores tan inteligentes que despeinan. Quedaron a la vista las costuras, ready es un libro complejo de partes que, creo, interfieren unas con otras hasta volverlo no un mundo completo sino casi un enigma / a no ser de sus, por suerte, agujeritos donde aún destella algo (un conector, un sonido, una repetición, una pieza de memoria...) 
 
viernes 11 / En el blog de En busca del principio del ovillo D. anota su lectura del ready y del colgado conectada a (nuestro) presente como pocas: "Hay ahora un viento concreto que leo en la página 23 de un libro..."

jueves 17 / Radio Círculo, Comunes / DA y LG / Párala ready tour II / como en casa / Audio aquí
 
viernes 18 / Roxana Popelka para Revista de Letras / días después publica la reseña: http://www.revistadeletras.net/maria-salgado-escritura-como-notas-laterales/

martes 22 / J.
(gran analista de subjetividades de esta fase de la marcha de la economía cultural) me dijo que después de leer ready soñó que le decían que no podía analizar digamos que "exactamente" los discursos que ordenaban los sentidos del texto; que lo que había estaba ahí retenido porque era adiscursivo. Me gusta esa definición de poesía. Lo cual no quiere decir que la poesía sea irracional, porque no lo es; pero no puedes analizarla en términos de discurso completo, porque no es así como se construye. Por lo mismo, no puedes comisariarla políticamente. Con suerte lo que construye la poesía es una distorsión de los discursos, por eso propicia saltos de comprensión, pero no ofrece programas de puntos y argumentarios. Ahora bien, ¿un sujeto
imaginario que dominara la teoría crítica podría querer distorsionarla? ¿Suena muy mal decir que salir de los dispositivos y los códigos duele? Me doy cuenta de que quizás ready vaya de eso, del conflicto de dispositivos de entrada (identidad) y salida (disidencia) del orden, de cómo eso no ocurre sin precio, de cómo el precio delira en miedo, de cómo el miedo hace correr, de cómo al correr unx se encuentra con otrxs, de cómo unx no puede quedarse en esto sino en aquello por si aquello, aquello diera paz, de cómo no hay paz ni resolución feliz de las contradicciones, pero sí redisposiciones; de cómo no se resuelve (el problema motor) hasta que el cuerpo simplemente termina y al cabo, todo esto todo esto, sobreescribe código opaco (negro sobre noche) unas veces más leve, otras veces más pesado...

miércoles 23 / Radio Círculo, Definición de Savia / JS y ER / Audio aquí / Aquí descarga / ¿hay humor en ready? o eso eso ¿qué es? // Hice una selección musical de tres cortes cuyos usos de voz - sin ser poesía -  sirven para pensar el coso:  Daniel Johnston, "Poor you" + Ghostpoet, "Cash and carry me home" + Gill Scott-Heron & Jaimie XX, "I'll take care of you"

miércoles 23 / Arrebato, Plaza de San Idelfonso más tarde / Texto colectivo aquí / Conversación de varixs sobre ready y colgado de ready.  Fue tan rica como compleja. Buscábamos toda clase de cosas: una política, una poética, una conexión con el 15M, una conexión con nuestras vidas, las de lxs presentes, un poco de igualdad al hablar, pero es difícil. Horas y horas después, a deshoras, esa conversación sigue. Fue de verdad una suerte poder asistir. Me siento muy agradecida. 
 
jueves 24 / P. me escribe un mail: "[...] por ejemplo si no puedes pensar en el sentimiento, la recepción de 1 amor/amante es distinta o puede anularse, se desdibuja. Que tus lazos al sistema impiden el conocimiento del sentimiento. Un problema de base y no de acción. Quizás. [...] es un problema de base, sí, el amor es infraestructura diría ready si ready pudiera emitir un discurso coherente, que no puede. El amor, como la comunicación, está sujeto al proceso de estatalización, de modo que si quiere salvarse ha de escapar, y en la huida hay eso, o no más que eso, carrera física, aprendizaje desclasado, viaje entre mundos, pero no final, no hay utopía en ready, sólo el enorme deseo de seguir"

viernes 25 / Js. me pregunta por qué resguardaría la fragilidad que expongo al recitar, por qué no dejo que salga del todo. Hablamos de que cierta teoría del distanciamiento aconseja un poco de aire, un poco de control para evitar la invasión. Control vs. Exceso, para mí la ecualización es casi siempre imposible. Dice Js. que quizás la clave esté en que el acuerdo de exhibición sea lo más honesto posible. Quizás en asumir esa contradicción (de dos poéticas) esté la indagación que puedo hacer después de ready. Asumir la unidad melodramática / emplear lenguajes más conceptuales / mezclarlo todo / orientarse en el deseo / reescribir, leer, no tener miedo a perder.

sábado 26 / J escribió un post en su blog: "De ahí que ready sea también el centro de un sistema nervioso hecho de analogías de la falta, de la pobreza o del desvalimiento, que expresan el lugar al que se dirige..."

lunes 28 en ¿Quieres hacer el favor de leer esto por favor? / Radio Carcoma / a las 20h / conversación con Carolina León / Audio en ivoox  / carcoma es una radio libre instalada en un viejo locutorio - así que no había mejor lugar donde charlar del ready. Me apena que lectoras tan inteligentes se sientan "torpes" ante la poesía, ¿por qué la Poesía ha alcanzado tal estatus de solemnidad que casi nadie se siente legitimadx para hablar por/sobre/de ella?
*
miércoles 30 / J reescribe sobre ready: "...El movimiento que se produce en ready, análogo al desclasarse de ready, lo entiendo como una forma de alejarse, o distanciarse radicalmente o romper con la inercia o violencia del capitalismo, fuerza homogeneizadora, uniformadora, alienante, que desarraiga, que reduce a la vida a fuerza de trabajo. EL acercamiento de ready a lo que quiera que sea el Xino, lo entiendo como una forma de búsqueda de los resquicios de vida que quedan cuando la vida misma ha sido proletarizada, un acercamiento a los lugares de encuentro no privatizados, a lo que pueda quedar de campo en la ciudad. Creo que hay una propuesta o intuición política que coincide con la del 15m porque consiste en recuperar, reconquistar o reconstruir desde dichos intersticios o resquicios, desde dichos lugares de encuentro, precarios, constantemente arrebatados, recuperados temporalmente y vueltos a arrebatar (por la policía), el proyecto político genuinamente ilustrado, anticapitalista, de emancipación, y que es el proyecto político de la ciudadanía. Como si ready bajase al infierno de la proletarización de la vida para participar dese él en la reconstrucción del germen de la ciudadanía. Cómo construir desde el paisaje en llamas del capitalismo incendiario la aventura emancipatoria da la libertad. Pero no sé si esto contribuye a clarificar la lectura de ready..."

Fin -
casi una bildungsroman fue esta relecto/reescritura. A estas alturas de coso, mareada, ready ya es una cosa, creo, que no es mía. Tengo muchísimas ganas de escribir. Otra cosa. 

+++ La única errata del libro fue descubierta por K y por I. En una lectura más que atenta buscaron desencriptar la frase telegrafiada y se dieron cuenta de que por un error de maquteación ésta quedó malescrita+++

31.5.12

Praderas archivadas. JULIÁN HERBERT en el puesto /// MEX MAD MAD MEX


Pensé que los moluscos eran gente pacífica / Bulbos en lápidas / Praderas archivadas


Lo habíamos conocido la noche anterior en el recital de 2010 poetas x km2, pero no sabíamos nada de él, así que preguntamos, medio en serio medio en broma, por su obra


: ¿y tú has publicado libros?
: nueve [se hace un silencio]
: ¡este tipo es todo un autor! ¡nueve libros! ¿de poesía?
: cuatro de poesía y cinco de narrativa
: ...
: pero yo escribí un libro... se llama
Kubla Khan


Kubla Kahn es un poema de Samuel Taylor Coleridge terminado en 1797 y publicado en Christabel, Kubla Khan, y Los dolores del sueño en 1816. El poema fue concebido en un sueño, bajo la influencia del opio y después de leer una biografía del Gran Kan del Imperio mongol Kublai Khan. Al despertar, empezó a escribir los 300 versos soñados hasta que fue interrumpido por un visitante. Una hora después el visitante se marchó. Coleridge sólo llegó a escribir unos últimos versos antes de olvidar las líneas restantes. Xanadú era la capital del Imperio Mongol. Xanadú es el nombre de uno de los sistemas de acopio y mantenimiento de la información que han dado origen a la worldwideweb. De todo esto hizo JULIÁN HERBERT (Acapulco, 1971) un sueño y un libro donde las imágenes zapean al ritmo de alguna droga larga y tendida parecida a internet. También ha escrito otros libros; incluso novelas, como Canción de Tumba, que viene a presentar el 1 de junio a madriz. De contrabando lo traemos a leer poesía, que es lo que importa, el día 2 de junio en Arrebato / será algo sencillo, leer y preguntarle luego por sus fuentes de provisión:
Lectura de Julián Herbert 
Sábado 2 de junio, 19:30 
Ar r e b a t o
La Palma, 21 – Tribunal


Será la operación #11 del proyecto Contrabando. De la #10 acabamos de sacar publicado un fardo de audios, textos y entrevista con el poeta y archivero Kenneth Goldsmith (ubuweb) que pasó por madriz en el mes de marzo.
Poesía non stop. Como si como si
como si madriz fuera posible.

------------------------------------------ Julián Herbert vive en Saltillo, Coahuila. Es autor de los libros de poemas El nombre de esta casa (1999), La resistencia (2003), Kubla Khan (2005) y Pastilla camaleón (2009); de la novela Un mundo infiel (2004); del libro de cuentos Cocaína (manual de usuario) (2006), y del volumen de ensayos Caníbal. Apuntes sobre poesía mexicana reciente (2010). Es coautor, junto a León Plascencia Ñol, de la colección de relatos Tratado sobre la infidelidad (2010). Ha realizado tres compilaciones: El decir y el vértigo. Panorama de la poesía hispanoamericana reciente (1965-1979) (2005), en colaboración con Rocío Cerón y León Plascencia Ñol; Anuario de poesía mexicana 2007 y Escribir poesía en México (2010), en colaboración con Santiago Matías y Javier de la Mora. Acaba de publicar Canción de tumba, con Mondadori.

ready / bonus track / melodrama - FIN

 
bajo el arc del triomf

cinco años después del
riesgo disparado del tiempo el miedo a precio
de los salvoconductos

sin triunfo ni
cita

diría
 
nuestro amor existió

pero dice debajo

nuestro amor existió

y la frase se borra

corrige

existieron las frases

pero escribe debajo
 
no existieron las frases

y un malentendido aflora

los miembros dormidos por la nostalgia del
miembro amputado, se contrae
el contador, es un

FIN como cualquier otro, como otro
cualquiera

30.05.012

19.5.12

fuck you, ubu is for poetry



hace dos meses pasó por madriz Kenneth Goldsmith. Lo trajeron para hablar de ubuweb en el Matadero - le hicimos una entrevista para Diagonal - y terminó recitando en La Lenta dos días después. En Contrabando están los fardos sonoros y textuales de la operación, junto con unas notas que intentan contextualizar una escritura como la de KG, tan desubicada del mapa local: 


de aquellos tres días de vértigo e hiperestimulación me quedo por aquí con el corporativismo de Kenneth Goldsmith al hablar de lxs poetas - incluso de lxs poetas con quien no se lleva bien. Dijo "si unx ama la poesía, lo hace por las razones acertadas" Dijo "lxs poetas siempre tienen tiempo para charlar" Dijo que cuando le preguntan por cuánto dinero vendería el dominio del archivo online de vanguardia más importante que existe (Ubu), siempre responde: fuck you, ubu is for poetry. Dice "poetry" en vez de "art", a eso me refiero.

17.5.12

párala ready tour II / comunes



++

hoy a las 7 con Le Parody 
en el programa de radio círculo sobre cultura libre Comunes:

http://www.nodo50.org/comunes/

buena compañía, alta alegría de este madriz
[que por las noches se vuelve un sitio policial]

++

luego sigo
posts de notas
posts de poesía política nación

12.5.12


*


se declara en rebeldía
en la plaza,  12M15M


*