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1.11.16

Catálogo de pre-viva voz para cualquier posible situación. Muestra en Madriz dentro de Ficciones discursivas_de This is Jackalope


Ficciones Verbicovisuales es el título de la exposición colectiva organizada por This is Jackalope como parte de su presentación oficial. La muestra gira en torno a las múltiples posibilidades que el lenguaje, la escritura y el texto presentan dentro de la práctica artística, desde el momento actual, en la era digital. This is Jackalope es una organización sin ánimo de lucro dedicada a la creación, difusión y gestión de las prácticas artísticas contemporáneas. Fundada y dirigida por Cristina Anglada y Gema Melgar, This is Jackalope es concebida como una plataforma desde la cual producir proyectos culturales que experimenten con los formatos y discursos. Entre estos proyectos está el de una publicación en papel, bilingüe español/inglés, y de periodicidad anual que reunirá contenidos que reflexionen sobre temas de interés en el contexto sociocultural actual.


Presentación de This is Jackalope + exposición *Ficciones Verbicovisuales con los artistas:

Theo Firmo
Lucía Gómez Meca
Jonay PMatos
María Rojas
María Salgado
Samuel Savage

INNEDITO_ Palacio de la Prensa, piso 16 (entrada por los cines, piso 14 en ascensor, luego un tramo por escaleras) / Metro: Callao /
Sábado 5 de noviembre, de 13h a 20h




Los 13 audios de las grabaciones de campo de Catálogo de pre-viva voz para cualquier posible situación realizadas por Mikel R. Nieto sonarán este sábado dentro de la primera exposición organizada por This is jackalope. Habrá expuesta también una edición del Catálogo maquetada como para ser leída en el movimiento circulatorio alrededor de una mesa de exposición: una impresión pensada como para ser rodeada y al rodearse hacer lectura. Será el estreno de ANFIVBIA, colectivo gráfico editor formado por Rubén García Castro y María Salgado. ANFIVBIA inventa ediciones, autoediciones, maquetados, e impresiones · que exploren modos de producir lectura en gráfica. 

Vengan porque el lugar es increíble: una altura preciosa para ver madriz : una altura tan extraña que a lo lejos y a través de unas ventanas de ojo de buey es posible que aparezca como por arte de audiotexto una playa. Una playa de la kontxa en el centro de madriz.

25.8.16

Sale JINETE ÚLTIMO REINO | en la maravillosa colección PRESENT TENSE PAMPHLETS | Evanston IL: The Block Museum 2016


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Download [PDF, 8 MB]


JINETE ÚLTIMO REINO

María Salgado & Fran MM Cabeza de Vaca


Esta publicación contiene las partituras de Jinete último reino, una pieza audiotextual que compusimos y estrenamos Fran MM Cabeza de Vaca y yo en 2013. Ha sido editada por Danny Snelson y Mashinka Firunts en versión digital e impresa dentro de la preciosa colección Present Tense Pamphlets, donde también publican autores como Caroline Bergvall o Rob Fitterman. Este proyecto de edición de partituras de performance, música, arte conceptual e ideas abandonadas, homenajea y continúa la gran Great Bear Pamphlets de Dick Higgins.


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Jinete último reino.
Primera historia de la desobediencia

Oboe & electronic device: Lola Díez Marcos (Smash Ensamble). Prèmiere: III Concierto La Lengu’entrebescada, La Nave 73, Madrid, 11/18/2013; III Concierto La Lengu’entrebescada, Jardín Botánico, Valencia, 11/19/2013.

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This is the first audiotextual work of our research about the relations between disobedience, repression and queerness. How difficult is to pronounce · for the former docile but now dissident who once wanted to be saints ·  what they would dare to say.

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31.3.15

ESTÁBAMOS. VENÍA. 31/3-24/5/015, Madrid.




Estábamos. Venía, 2015
Antes de que desaparezca nuestro
mundo, escribámoslo
, 23/5/015
Audiotexto
María Salgado y Fran MM Cabeza de Vaca

CITI. Centro de Investigación Técnicamente Imprevisible. Fase 2.
Sala de Arte Joven de la Comunidad de Madrid.
31/3/015 – 24/5/015
Comisarían Manuela Pedrón Nicolau y Jaime González Cela

Había quien lo pronosticaba, había quien incluso lo presentía antes justo de que fuera –el rayo antes que el trueno–, había quien lo ignoraba, había quien lo temía y había quien lo deseaba tanto como para hacerlo aparecer. No obstante y en todo caso venía y al venir hacía muy concreto el lugar donde sonaba. Por unos momentos lo hacía existir. Hacía, venía. Estábamos aquí. Aquí hay un antes muy grande, todo lo que ladera, todo de antes hay y de pronto hubo un ahora. La longitud de onda de ese ahora era tan misteriosa como lo era su sentido. Porque ¿de qué estamos hablando? ¿Y por qué estamos hablándolo en pasado? Todo esto está escrito en pasado porque, si somos honestos, el momento presente no se le parece. También porque se trata de una historia muy antigua escrita en una lengua que es muy vagamente castellano. Entonces: interfiere. Entonces: se oculta. Entonces: aparece. Es decir, que dicho Aquí y dicho Ahora podría volver a suceder y volver a haber sucedido. Así que no conviene por ello especificarlo mucho más. Mejor que siga abierto a ser leído por cualquiera como mejor entienda cada vez. La posibilidad de reconocer en el ruido que generan los otros una parte de tu propio sentido está ahí y ésta que referimos sin nombrar es o fue o, mejor, podría ser una experiencia tan grande que no es ni fue ni va nunca a ser privada sino siempre exterior a uno. Es una que no cabe dentro y que vuelve el aire raro y que carece por eso de semántica estable, determinada. Un ruido que viene de lejos. La vibración anterior. Su espera. El antes y el durante. Esto querríamos ni reducir ni agotar en un relato sino transferir como experiencia de escucha mediante una instalación sonora de casi dos meses de duración que va trayendo en crecida un mapa del tiempo de espera y una performance del texto Antes de que desaparezca nuestro mundo, escribámoslo que rompa la espera el penúltimo día de la exposición de la Fase 2 del CITI en la Sala de Arte Joven de la Comunidad de Madrid (Avenida de América). 
 
Estábamos. Venía es una instalación sonora, al tiempo que escenario de una acción aún por llegar. Es una situación de espera, la previa a una transformación que se acerca, como el sonido que proyecta y que con el paso de los días va aumentando progresivamente. Antes de que desaparezca nuestro mundo, escribámoslo es la acción que activará este dispositivo cuando el sonido invada la sala hacia el final de la exposición. Estábamos. Venía no es un objeto del todo, ni mucho menos plástico, sino que más bien hace de escenografía para algo que no es del todo una performance ni es teatro. Tampoco se trata sólo de un sonido ni sólo de un texto sino que se trata más bien de un audiotexto: el material de que está hecho sobre todo consiste en la escucha de las lenguas que hablan el ruido y la oralidad.

Estábamos. Venía forma parte de Hacía un ruido, una zona de investigación que Fran y María desarrollan desde enero de 2014 en relación a las miradas y experiencias lingüísticas que pueden darse en cualquier ciudad, y que en concreto se dieron en esta ciudad. Esta investigación les ha llevado por Espacio Naranjo (Madrid), El Arsenal (Córdoba), Hangar (Barcelona), 16 Beaver (Nueva York) y el CA2M (Madrid), con formatos y experiencias que mutan en cada una de las etapas.


1.5.13

  Fran M. M. Cabeza de Vaca / María Salgado / Acoustic Mirror: «ciudad a / ciudad b / ciudad c hasta la zeta (wholesale / retail)» Café Molar [calle La Ruda, madriz]. 23/4/013. Versión low-tech. noche libro acab ol qops are bass.

17.4.13

ROMA ORDEN ROMA

gatos xinos
ciudad a / ciudad b / ciudad ce / hasta la zeta
(wholesale / retail) 


Fran MM Cabeza de Vaca
(composición)
María Salgado
(texto, voz en cinta)
Kamen Nedev
(grabaciones urbanas)


Interpreta Vertixe Sonora ensemble
Festival Son, Música de Hoy - Durban

Casa de las Alhajas - Madrid
15 Marzo 013

 
          partitura de MM
gatos xinos tocan campanas con el brazo, el ojo ciego; que no se sabe cuándo empieza, dentro si se escucha se oye fuera, sonidos de una plaza, de la plaza; abecedario estéreo; AGUDO / GRAVE; saxofón, electrónica; MAYOREO; una voz dentro de una lata, la voz del texto en lata; la lata dentro una luz: un faro: tempo de faro tempo a lo bobwilson (bw): primero se ve la luz, a ráfagas; después se oye la voz, a ráfagas; anbcd orienta barcos; cabecea. Semántico Asemántico Analfabético Alfabético Wholesale Retail




1.3.12

CICLO DE ORFEO // serie de trabajos, 08-09

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[Texto & Papel] [Ladyfest Sur 09, Arrebato; Poema dedicado, Inédito] 
UNO / Instrucciones de bajada al Hades
[Texto & Memoria. Variaciones f. s/t] [Ven y Vino, Medialab Prado]
[Texto & Comentario. Variaciones f. s/t] [Arrebato, Putiklub Galleri; descarga aquí del texto / descarga aquí de un texto de Juan Ramón Trotter en conversación]
[Video cassette, papel, celo] [leído en la presentación de la revista La Más Bella en Putiklub Galleri (Berlin); con Pepe Murciego, Diego Ortiz & Theodor di Ricco (21-11-08)] [objeto publicado en El águila ediciones. Sección documental (25.01.012)]
[Vídeo] [Material no editable, brutos]

23.2.12

CICLO DE ORFEO / 2008-2009 / 2

: Yo lo pienso a menudo. Pienso en Pavese y Orfeo. Unos kamikazes, dos bellos muchachos muy confundidos, que quieren y no quieren bajar al inframundo. El inframundo es una casa húmeda, ni eso, el inframundo es una trampilla, la mera boca del infierno, un agujero negro, un abismo frío, una capa de hielo, una línea. Un momento. Un momento de girarse. Una fina tela entre la luz y la oscuridad... (MS)
: La puerta, la entrada de la cueva, que era donde se vivía. No dentro de la cueva, sino en la entrada. La puerta es la condición de posibilidad de la vida en mitad del campo de amenaza del absolutismo de la realidad, en mitad de la negra noche, y la condición de posibilidad de acercamiento a lo indeterminado, ya sea interior o exterior, la condición de posibilidad de todo conocer, porque es el lugar desde el que lo infinito indeterminado comienza a ser concebido como un sinnúmero incontable de cosas que desde allí van entrando en el ámbito del ser. Pero siempre queda algo en el no-ser. La puerta es Jano... (Juan Ramón Trotter)
DOS / Sobre el Orfeo de Cesare Pavese [Texto & comentario, 2008-2009] [descarga aquí del texto / descarga aquí de un texto de Juan Ramón Trotter & María Salgado en conversación]

9.4.10


tenía miedo de haber perdido la interioridad - pero no esta subjetividad que todo lo anega, no - sino aquellos objetos interiores que te aseguran de estar siendo habitada en tiempo real: concentración, atención, pulso cardíaco, recuerdos, tacto por debajo de la piel, tacto interior por tanto - de haberse olvidado de sí, más que de haber lo ol vi da do to do, tenía miedo - como las casas de noche - de no volver nunca de lejos o de volver y entonces, extrañar siempre el extranjero

he visto que las cosas cuando buscan su curso encuentran sus agujeritos / serie