"Estuve
viernes com Susana haciendo una instalación urbana donde incorporé
a un poema tuyo, que llegó hasta mi por las manos de Susana. Envio las fotos para que lo tengas en vista. Es lo poema
"lo que mas quiero lo perdi en una falsa encrucijada".
Figura-te que estoy haciendo un viaje hasta Irã donde vou haciendo
ofrendas en encrucijiadas, através de la incorporación de
materiales de las calles. La ideia de la
ofrenda surgió de las práticas rituales de los yorubas-brasileños,
que hacen eso en general en la naturaleza o en las calles de las
ciudads (encrucijadas). Se llaman ebós. Llamé a mi pratica una
practica transebótica. Disparo por las calles como num
transito-transe haciendo agenciamentos, etnocolheitas de materiales
que sensorialmente me despiertam la ideia del entre-lugar,
de la contingência de las diferencias que se articulam en espacios
liminares. Em Madri cercamos los imigrantes latinos, en cuatro
camiños. Es una praxis de imersion en el tecido urbano donde los
materiales emergem en el "tiempo de ahora", como decia
Benjamin. Hay también um dialogo com las praticas xamanicas y
yorubas, como la de campo energético y de indistincion entre sujeito
y objeto, asi como de la creencia en la potencialidad espiritual de
la materia. Tu poema fue incorporado a esse processus. Espero
que te gusta" Thiago Florencio
16.5.13
7.5.13
o demasiada política o demasiado poca política o todo político o nada político o sí o no pero no o ¿no? ¿sí? no si no pero no o o siempre o siempre o u oscilación no siempre o pero demasiadas veces sí o siempre o una salida buscan o una entrada o que diga salida o una vida o madrid mayo o13
2.5.13
1.5.13
Fran M. M. Cabeza de Vaca / María Salgado / Acoustic Mirror: «ciudad a / ciudad b / ciudad c hasta la zeta (wholesale / retail)» Café Molar [calle La Ruda, madriz]. 23/4/013. Versión low-tech. noche libro acab ol qops are bass.
20.4.13
semana de las letras, trabajo (temporal) de poeta
hoy sábado 20.4 a las 21h Ángela Segovia presenta su poemario De paso a la ya tan (ártese quien pueda, 2013) en Vaciador 34 - luego pinchadas varias de buenas djs como p.prob.nad.
L 22.4.19h. Salón de Grados de la Facultad de Filosofía A de la Universidad Complutense: La colección diminutos salvamentos, editada por progresele ediciones, organiza, dentro del programa de la III Semana Complutense de las Letras, la actividad material poético de reciclaje: glosas, interlogos, atlas y fronteras, en la que intervendrán lxs poetas Luz Pichel, María Salgado y Jorge Luis Morales < 20 min. talk sobre Cativa en su lughar y glosolalias varias.
M 23.4.19:30, Café Molar (calle La Ruda 19, Lavapiés): ACAB All cops are bass : presentación de la plaquette Mayoreo Menudeo & variación II crudo-electroacústica de la pieza ciudad a / ciudad be / ciudad ce hasta la zeta (wholesale / retail) de&con Fran MM Cabeza de Vaca (composición) + Kamen Nedev (grabaciones granuladas) + María Salgado (voz en cinta y voz fuera de la cinta) - y después: concierto de Experimental Little Monkeys y exposición de Puño
X 24.4.19h-22h Tercera sesión del programa DOS, Toma la lengua, del seminario Euraca. Sobre Nanni Balestrini, Blackout (1976); entre otras cosas.
J 25.4.13:30h Auditorio de la Casa de la Juventud de S.S.R.R. Poesies: Proyecto de difusión de poesía en los institutos. Hoy: "Generación del 27"
V 26.4.21h Ja! Museu (Café Museu, calle Museu, El Carmen - Valencia) María Salgado: desnudo de ready (recital)S 27.4.19h Cabaret de La Dhalia (Valencia) Documental + Recital de María Salgado, crudo de ready + concierto de Le Parody + DWOMO. Parody & Salgado probablemente ejecuten su rancherita queer "de piedrha de ser" --- cuco sánchez distorsionado por el amor libre del siglo XXI
D 28.4.12h Concierto de Le Parody en el Canguro Verde (Ruzafa, Valencia)
con un poco de suerte el lunes 29 recordaré de qué iba mi tesis
17.4.13
ROMA ORDEN ROMA
![]() |
| gatos xinos |
(wholesale / retail)
Fran MM Cabeza de Vaca
(composición)
María Salgado
(texto, voz en cinta)
Kamen Nedev
(grabaciones urbanas)
Interpreta Vertixe Sonora ensemble
Festival Son, Música de Hoy - Durban
Casa de las Alhajas - Madrid
15 Marzo 013
>>>>>>>>>>> Audio grabado y editado por Acoustic Mirror
>>>>>>>>>>>>>>>>>> Plaquette MAYOREO / MENUDEO
>>>>>>>>>>>>>>>>>> Plaquette MAYOREO / MENUDEO
| partitura de MM |
gatos xinos tocan campanas con el brazo, el ojo ciego; que no se sabe cuándo empieza, dentro si se escucha se oye fuera, sonidos de una plaza, de la plaza; abecedario estéreo; AGUDO / GRAVE; saxofón, electrónica; MAYOREO; una voz dentro de una lata, la voz del texto en lata; la lata dentro una luz: un faro: tempo de faro tempo a lo bobwilson (bw): primero se ve la luz, a ráfagas; después se oye la voz, a ráfagas; anbcd orienta barcos; cabecea. Semántico Asemántico Analfabético Alfabético Wholesale Retail
4.4.13
3 2 1... emitiendo desde el Seminario Euraca to da world
*
"voglio morì co' tutto l'oro addosso come li Faraoni..."
'voya morí con tól'oro aldorso como los Faraone...'
'voya morí con tól'oro aldorso como los Faraone...'
1.4.13
en una playa desierta, un poco fría, las plumas rosas de un flamenco
en enero, de madrugada, de sur a sur, los grandes sures, cruzando el río la neblina y las horas para ver amancer, fontanes, sus casitas pequeñitas, la mejor juventud; la decisión de quedarse a vivir aquí, la de explorarlo todo; y una mixtape de viejas canciones made by elguincho / obra titulada: a tiempo completo nerd-panks, la decadencia y decline del imperio occidental-transicional aka un mundo tarda en acabarse mientras otro acaba de empezar
--- mursego, rock palace, enero 013: take me to the river --- mursergo, rock palace, enero 013: cumbia villera de la villa armera --- pinchada por Patty Hearst, the grimes: oblivion --- chiquita y chatarra: oh chery chery! --- ataque de caspa: la pesca / un año después de un año antes --- mathew herbert: pom pom / contra la pared siempre sucede que --- the rapture, how deep is your love --- y una rancherita, de piedra de ser, cantada de la mano de Le Parody --- you've got to put your bodies dijimos, y se ha cumplido --- madriz, una ciudad que no nos quiere pero que se joda, y se ha cumplido --- los zafiros: la luna en tu mirada --- los pasteles verdes: esclavo y amo
abril de 013: gordon matta-clark, gertrude stein, ts eliot, marcel duchamp, antonin artaud, rainer werner fassbinder, rainer maria rilke, georges didi-huberman, pier paolo pasolini, pedro lemebel, néstor perlongher, osvaldo lamborghini, laura jaramillo, alighiero boetti, dan graham, giorno poetry sistem, angélica liddell, daniel johnston, gill scott heron, césar vallejo, joseph beuys, aníbal núñez, potlatch de carrera, valle inclán, yanko gonzález, martín gambarotta, martín rodríguez, gabriel cortiñas, sayak valencia, charles bernstein, ted berrigan, fred moten, samuel beckett, walter b, josé bergamín, camarón, nanni balestrini, lydia lunch;;;;etc.
pedazos colectados durante meses sin relato / todo lo que vi entrevi y no vi / ver no estaba lejos del no ver y en eso consistía tener forma, tomar forma / crecer, tomar forma, aunque sea así, crípticamente. Y en alto. La edad de poseer todo el paisaje. Hasta perderse en él. Y desear después. Tender la ropa.
31.3.13
salieron publicados unos poemas de ready en el blog argentino Palabras Amarillas de Javier Fernández
(ya mismo regreso al posteo) (estuve trabajando aquí)
12.3.13
ACAB ALL COPS ARE BASTARDS
DURBAN, VIERNES 15 DE MARZO 2013, 21:30 HORAS
FESTIVAL SON CASA DE LAS ALHAJAS Pza. de San Martín, 1 28013 Madrid
vertixe sonora ensemble
comprácese en presentar o espectáculo durban no marco da III edición do Festival SON de musicadhoy/ operadhoy
sobor dunha instalación visual de isaac
pérez vicente e coa as estreas absolutas de fran mm cabeza de vaca, ramón souto e
xacobe gaspar e a presentación en españa de 24 de manuel rodríguez
valenzuela e incertidumeentremezcladasuperposta de joan bagés i rubí
FRAN MM CABEZA DE VACA ciudad a / ciudad b / ciudad ce hasta la zeta (retail, wholesale) (2013)*
para guitarra eléctrica, saxo bajo, percusión y electrónica / electrónica a partir de grabaciones urbanas de Acoustic Mirror / textos originales y voz en cinta de María Salgado
plaquette
mayoreo / menudeo

3.2.13
AN-BCD ESCRITURA SON DISTURBIOS
En nuestros jardines se preparan bosques
Rafael Sánchez-Mateos Paniagua
2012
en el libro más hermoso entre los libros hermosos, el de las páginas de hoja y letras de tinta, el de las cuevas
en un libro sobre las revueltas
dejé un pliego de un texto que se despliega entre y dentro de un abecedario :: 0/ un gesto de potencia :: 1/ como si entre con lo que se pudiera como de hecho se puede entre escribirlo todo :: 2/ como si sólo hubiera que de nuevo reaprender cómo hacer :: 3/ un texto de entrever el como si :: para mí la revuelta es como si, como sí, como si sí :: 4/ también sus nombres, más o menos secretos, lo bien que resuenan los nombres :: 5/ los códigos secretos :: 6/ las citas (de genealogía y amorosas) :: 7/ los planos 8/ las ganas 9/ y el sitio o el lughar
En nuestros abecedarios se preparan anasilabarios
María Salgado. 15050112509012. Madrid
F. -patois-chinoise, pig pidgin, xinoise-patois, pataxinoise que crece en la charquita de los mediterráneos

G.- a veces se llamaba poesía, otras simplemente romance
H.- glifos, coinés, cunias, glíptica, jeroglifia, petroglíptica, pictografía, ideografía, dialectopopeya, paper-tape, teletipo de radio, ASCII, isoglosa
I.- joya y bisutería, brillo y perfil, tópica, trópica, épica, dramática, analírica
J.- disturbación, perturbación, río, riada, riachuelo, arroyuelo, disturbio
L.-es escritura / cualquier Toma de Forma / cualquier Forma de Toma / las formas tomadas del amor / las tomas por amor / de Cualquiera / a Cualquiera
I.- joya y bisutería, brillo y perfil, tópica, trópica, épica, dramática, analírica
J.- disturbación, perturbación, río, riada, riachuelo, arroyuelo, disturbio
L.-es escritura / cualquier Toma de Forma / cualquier Forma de Toma / las formas tomadas del amor / las tomas por amor / de Cualquiera / a Cualquiera
LH.- ver no está lejos del no ver, en eso consiste tener forma
Fotos de Rafael SMP. La maqueta del pdf hecha por Rafa Prada
29.1.13
a veces bailamos y a veces jugamos / a veces jugamos a bailar / y a veces bailamos a jugar / pero siempre es muy serio / y no, no se distingue
Le Parody,
YOUR SONG (tus amores)
Cásala, 2012.
Videoclip rodado en La Lenta el 29 de diciembre de 012
Editado por Julio Albarrán
Starring / Estrellas: las
habitués / gentes de
la lenta
25.1.13
devenir ready // cásala ready en Vaciador HOY ajourdhoy
salió una reseña de ready escrita por Juan Ramón Trotter - unx de lxs lectores más fantásticos con los que el libro ha contado:
... El desclasarse
de ready constituye lo que Deleuze y Guattari llaman un movimiento de
desterritorialización. Desclasarse consiste en rechazar, alejarse de y romper
con la violencia alienante, homogeneizadora y desestructuralizadora del capitalismo,
que ha proletarizado la vida. Al desclasarse, ready traza líneas de fuga
por donde escapa de la máquina capitalista, y busca las grietas, los resquicios
o los intersticios de vida que quedan allí donde la vida misma ha sido
proletarizada. El deseo de comunicación que mueve a ready es un “deseo
que se escapa, y se abre a nuevas conexiones”. Devenir ready, como el devenir
animal deleuziano, es “hacer el movimiento, trazar la línea de fuga en toda su
positividad, traspasar un umbral, alcanzar un continuo de intensidades”. Ello
explica que en ready [...] se use
la lengua “intensivamente para hacerla huir siguiendo líneas de fuga creadoras”,
para llegar a “una expresión material intensiva” que forme “una escala o un
circuito de intensidades puras que se puede recorrer en un sentido o en otro”, porque el movimiento de
desterritorialización de ready es un movimiento de desterritorialización
del lenguaje. Y el movimiento de desterritorialización del lenguaje de ready
lleva a “su propio punto de subdesarrollo, su propia jerga, su propio tercer
mundo”. La ropa sentimental tendida de ready
(“las carnes verbales que cuelgan en los tendales de las partes de ciudad donde
aún viven personas en vez de hologramas”) es el esqueleto o la silueta de papel
que queda después de que el lenguaje de ready se haya
desterritorializado...+
La
lengua de ready traza líneas de fuga por donde se aleja del modelo simbólico
de la lengua culta, correcta, abstracta. [...] En ready hay un ejercicio de mestizaje (“el
mestizaje es importante”) que da como resultado una poesía flexible, incorrecta,
excéntrica, intercultural e indisciplinada de “echura irregular / made in taiwan, made in bulgaria […] / made in madrid
/ madrid is made in rep. dominicana”, y que pone de manifiesto el deseo de ready de acercarse, de entrar en
contacto y de mezclarse con las personas que viven en “el Xino” (donde “se
habla francés / con acento xinés, eso me gusta”).[...] Por lo
demás, ready no es un sujeto, ni un personaje, sino lo que Deleuze y Guattari
llaman un dispositivo colectivo de enunciación (“que no es su / yo”), un
dispositivo social de deseo (“del deseo de cualquiera”), “que se multiplica
[...], que no deja de segmentarse, ni de huir por todos los segmentos” (“corre
/ ready / corre”). Es un dispositivo excéntrico, desviado, dislocado, que se aleja
de forma radical de la idea de una subjetividad no mediatizada. El nombre de ready se escribe con r minúscula porque ready es literatura menor, y, por lo tanto,
literatura política, “literatura menor y tanto más política por ello mismo”,
“una literatura que se quiere deliberadamente menor y que saca de ahí su fuerza
subversiva”...
25/01/013 21h
jugando en casa / playin like local lost kiddos - en Vaciador 34
>>> haré una versión del recital del ccemex
<<< Se tratará de un concierto multidimensional, sólo va a pasar allí/aquí mañana (hoy), abriendo María Salgado con Ready, luego Le Parody charlando sobre el disco (y va con ganas de contar muchas cosas), luego tocará las canciones, y acabaremos, si queréis (estáis invitadas todas a participar activamente), descomponiendo y re-componiendo CÁSALA: jam re-pre-multi-creativa con instrumentos y bases Le Parody-Vaciador.
pd: me he vuelto a quedar sin móvil. Como cada mes y medio, más o menos.
23.1.13
hoxe hoi ajourdhoy hoijur hoje
no Matadoiro de Madriz
19:30
no Matadoiro de Madriz
19:30
Seminario Euraca
PoéticaQuiere la ghallina poner
pero no da. Nada.
Todo el día en el nido para poner
un huevo, todo el año,
pero no pone.
A la una de la tarde mira a ver qué hay
y ve una poca paja.
A las cinco mira otra vez y ve una piedra, pequeña, muy fina,
ovaladita pero no es ghuevo.
El ghuevo sigue allí,
despedazándole el cráneo a la ghallina, pero no pone.
¿Hacemos caldo?
de una internacional queer, de una internacional de piigs, una internacional localizada resistente romance, emitiendo desde los grandes sures, con gheada; creo que nunca escribí algo tan bonito sobre poesía como el findologos que le hice a este libro:
14.1.13
13.1.13
AN / Swartz
*
“Parece que fue escrito. Fuentes textuales de Estampas de ultramar de Aníbal Núñez”, en Voz y Letra, nº XIX/2 (2008), Arcolibros.
“Figuras del héroe y construcción del mito en la obra de Aníbal Núñez: Estampas de ultramar”, en VVAA, Heroes, mitos y monstruos en la Literatura española contemporánea. La Coruña: Andavira, 2009.
“Aproximación al tema del escriba”, en Tomás Sánchez Santiago (ed.), Homenaje a Aníbal Núñez (2009), Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Diputación Zamorana.
"en homenaje a Aaron Swartz, que se suicidó antesdeayer y que había
liberado miles de artículos de Jstore (entre otras cosas, en una carrera
alucinante de lucha por una cultura libre), académicxs de todas partes
están liberando sus artículos subiéndolos en open access"
*
:: comparto por aquí tres textos académicos sobre Aníbal Núñez - el poeta con quien quise empezar a investigar cuestiones de poesía contemporánea. Son algo viejitos. Uno de ellos es de cuando leía teoría en el marco de la hermenéutica. Los otros dos liberan las fuentes decimonónicas del collage que es Estampas de ultramar, siempre desde la perspectiva de lo que esto implica en términos de poética; nunca desde la filología como arte policial:: Omnia sunt communia ::
“Parece que fue escrito. Fuentes textuales de Estampas de ultramar de Aníbal Núñez”, en Voz y Letra, nº XIX/2 (2008), Arcolibros.
“Figuras del héroe y construcción del mito en la obra de Aníbal Núñez: Estampas de ultramar”, en VVAA, Heroes, mitos y monstruos en la Literatura española contemporánea. La Coruña: Andavira, 2009.
“Aproximación al tema del escriba”, en Tomás Sánchez Santiago (ed.), Homenaje a Aníbal Núñez (2009), Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Diputación Zamorana.
11.1.13
bailanta lady esta noche 11/01/013/22:00 rock palace (delicias!! - madriz) :: Yay + Mursego + lady djs que saben de esto :: poca broma fiesta seria LADYFEST :: :: pinchando el gif se ve bailarse
10.1.13
quién sí se reconoce quien si se reconoce / tipos y topus así, bien puestos en el medio
¿Quién soy?
Como el topu [puto, 'marica'] de Pasolini / tengo que salir con los tapones de punta / a averiguar quién soy ... "¿Quién soy?", se preguntan los boludos / y hasta dibujan un hipotético árbol genealógico... Soy tan joven y tan fuerte que no tengo pasado. / Soy tan bello que ninguna cosa mala me toca. / ¿Incendios? ¿Genocidios? ¿Dictaduras? / No soy argentino. ¿Qué tengo de argentino yo? / Mi padre no sabía quién era su padre y mi madre, / como contrapartida, no sabía quién era su madre / ... No sé ni lo que quiero y mi corazón es un desastre
- conseguí otro poemario de Washington Cucurto, La pajarera de Once, en el contrabando de Vox (siempre Vox; Bahía Blanca, Argentina, 2012) que se trajo Arrebato de México. El poeta sudaca vs. La Nación. De lo que da ganas el libro es de tener muchos hijos que miren despreocupadamente televisión; esa sería la obra más - como dice cierta tribu académica - decolonial - de un modo, como se ve, bien retorcido en su sencillez. Dan ganas de una sencillez que debilite la complejidad de los retóricos de la vida, de los discursos de la metavida - aunque toda esta sencillez sea, probablemente, un laberinto muy sofisticado. Sólo se sabe quién soy si se es quien solo no existo, o sea, nadie importante, sin genealogía, previo a los espanioles; chulxs con hijxs flor; sólo presente, sólo futuro
- volví a leer y alucinar por undécima vez con el Me tradujo González del Yanko González. (en Vox, y el pdf en el MLRS), su etnografía de la opacidad violenta del cuerpo social de por ejemplo un lugar al que se podría llamar Chile - pero es cualquier territorio, o sea, raza, clase, género; y sus lenguas. Todas esas lenguas unas contra otras, unas (las que tienen hábitos de higiene y autorías) haciendo por limpiar la sangre que dejan en el piso y otras (aquellas cuyo decoro es la sangre) haciendo por exagerar las frases con que operan sobre el piso. Todas lenguas vivas. Quien escribe, en medio, traduciendo mundos unos en otros irreconocibles, inconmensurables, en conflicto
- y al cabo, hombres. Pasolini que cuenta en una entrevista cómo las mujeres tampoco existen socialmente sino por exclusión ("La
única anormalidad que la sociedad capitalista tolera todavía es la
mujer") (pero no es él uno de ellas, sino una variación de marginalidad que con los años irá cobrando su propia voz) (¿y dónde está el poema de autorreconocimiento joven-fuerte-y-bello de parte de una mujer?). De parte de Pasolini: Sé bien, sé bien que estoy en el fondo de la fosa; que todo aquello que toco ya lo he tocado; ... que no intento todavía reconocer quién soy; que he perdido hasta
la antigua paciencia de orfebre...
31.12.12
neblina 012013 todo el anio de paso toda su noche
![]() |
| no se reconoce |
nos hicimos mayores pero no nos hicimos peores; el 14N el 25S el XZ por ejemplo contra el cordón de la vereda; yamurió la clase media y su indie-pop (que no el synth-pop); se baila de otra, de othra; siempre estar enamoradxs como Othra*; nunca caber lo ni bastar lo ni durar ni ser lo ni lo merecer; no miedo de las grandes frases vuestro mundo se acaba sino vértigo de su infinitud de efectos; yo quiero vivir aquí; http://verba-volant.info/es/estais-echando-a-mis-amigos-yo-me-quedo/#_ftnref1; aquí y en el df; el df el reino del disuelto compacto. El reino del reina. Del barroco. Es 31 del año de todo y es mañana y está neblinando
: la entereza qué será
: debe ser rico eso, la entereza
: la entereza qué será
: debe ser rico eso, la entereza
* la heroína del Adrift's Book de Sayak Valencia (Aristas Martínez, 2012)
29.12.12
31.1.012 Ya. Murió la clase media. Quinta colectiva de La Lenta
es ya un hecho que
en 012 murió la clase-media como medio-concepto que valía ya
para bien poco, como bondad de la prosperidad ya de mentira ya
de bienestar. Ya todxs sobramos, le sobramos al capital
incluso ya para engrasar las promesas que solía regalar de
arriba a abajo. Todo lo que hacemos es permanentemente-ya un
exceso de cuerpo y de mental, así que ya hemos del todo
deseado para este nuevo año:
a/ hacernos mayores, pero
no hacernos peores
n/ siempre estar
enamoradxs como Othra [la heroína de Adrift's Book de Sayak
Valencia]b/ volvernos sosteniblemente violentxs aunque aún no sepamos cómo
c/ despedir definitivamente al indie pop (que no al synth pop) para abrazar el bajo continuo y rebelde y casero que atraviesa los océanos de los andergrauns del mundo
d/ desobedecer a UN Muerto, preguntarle a nuestrxs muertxs la manera de hacerlo
e/ euraquearnos los idiomas, escribir criollo, escribir castrapo, escribir bien rico
f/ bailar como si tal, como si siempre, como si fuck
g/ decirle al menos una vez al mes a un mando y a la cara: vuestro mundo se acaba
h/ cuidarnos más entre más frágiles nos vamos volviendo
i/ perder el miedo malo. Del miedo que protege hacer cobijas
j/ de la bisutería hacer joya. Joya de la joya. Robar joyas
k/ de casarnos por Le Parody en enero en Vaciador, en febrero en la sala Sol. Con camisa y flor en el ojal de la camisa
m/ menudear de lo que brille
nn/ mayorear de lo que rompa
o/ otear por el balcón & avistar barcos llenos de marinerxs
p/ poverty + heat = sex; sex + love = perversion; perversion + reheat = bail out
q/ planear un viaje transoceánico
r/ porque no siempre estaremos aquí aunque vivamos aquí
rr/ y así es como siempre seremos de aquí, de Tetuán-LA-La Mancha-Philadelphia
s/o come, vení, amigx, a bailar* épicamente
t/oda la noche de paso
uvww/ el 31 del 12 del 12 a las 12, y luego: La quinta colectiva de La Lenta. Trae obra de colgar y resistente sobre la muerte de lo medio, de lo tibio y su ensalada templada; sobre el advenimiento de lo incierto, de lo lleno, del fervor
xyz/ trae espíritus, espiritismos y espirituosas para inspirar el cuerpo. Y a quien tú quieras trae. A la hora que quieras, hasta las 8 am aproximadamente.
*La pinchada del
cambio correrá a cargo de la gran gran Patty
Hearst, que viene de
marcarse una
listaza para Diagonal. Como recordaréis quienes vinisteis a La
del toldo (julio de 012) la
Hearst dejó el listón muy alto con aquellas 8 horas libre-estilo,
todo-estilo, todo-mundo, metida en el cuarto de (sole) de metacrilato
con agujeritos. Para esta sesión cede a pinchar una playlist de
peticiones de año nuevo y a ir encajando luego los hits que le
digáis y considere a la altura. Y añade: “habrá house blandito y etéreo,
sintetizadores elegantes y algún guiño populista”
24.12.12
un verano de 012
la isla desde el lado: sublima luz y ya, tranquila. Su calma se contrasta con el Relato Exterior de los Pedazos
bedford av.: sólo pasean guapos blancos de edad incomprensible. El pop ha resultado finalmente una excusa para reproducir objetos ya muy tenues, pero ya no para reproducir la especie
una fotografía de 1983, Queens, Jackson Heights, el suburbano. Una madre en un vagón graffiteado y su niña
se demuestra que la parte que se precia de ny tiende a la proliferación contra pronóstico; que de eso trata la prosperidad de nyc
*
en el MOMA amontonaron un montoncito de lenguaje: los mejores poemas del XX. Dadá, Schneel, Duchamp, Smithson, están todxs; hasta está Ian Svenonius, que no tiene que ver, pero es genial que sea de la banda. Paul Elliman: found fount - la fuente encontrada del mejor poema posible: el poema que es todo posible - tijeras, letras, rotos, formas, curvas, joyas, piezas, caras, contracaras, abalorios
17.12.12
se me acordó hoy este de N. Perlongher entre una forma de poema que estaba escribiendo. Tardé en reconocerlo, nunca me había pasado antes lo de tararear a NP. Había tarareado a otrxs, no a NP - ¿por qué aquí ahora así a esta edad si lo leí hace años en otro lugar? - es increíble cómo hay textos / frases que impregnan y entintan tanto la memoria::
EL CIRCO
soledad del lamé: de lo que brilla
no llora lo que ríe sino apenas la máscara que ríe lo llorado
llorado en lo reído:
lo que atado al corcel, lo que prendido
al garfio
de la soga:
la écuyère: domadora
la que penachos unce por el pelo
prendida a lo que mece: a lo que engarza:
ganchos
alambres
jaulas
animales dorados
a los aros
atados a los haros
halos
aros:
la mujer más obesa, la barbuda:
la de más fuerte toca:
la enganchada
en el aire
en el delirio:
en la burbuja del delirio:
el mago
en sus dos partes:
la que cortada en dos desaparece
y la que festoneada por facones
sangra de corazón: la que cimbréase sin red, la que
desaparece
16.12.12
disuelt.
dirime si su poesía es de joya o de casual bisutería
ambulantaje crimewvavwe quizás ahí sólo ahí esa sea esa su bondad su
calidad su mayor mayor craft
10.12.12
dos citas de ready
+
... ready es, puede ser, un personaje, o más bien una presencia, pero me
gusta pensarlo sobre todo como un dispositivo contra los dispositivos (a
la manera de Foucault), o un Bloom, que lo llamarían los
Tiqqun. Una entidad mal definida - por lo que en ella caben todas las
identidades que deseen desprenderse de sí. Paseante, superviviente, sin
ocupación, viajante en ciudades y campos idénticos, sin género, sin más
historia que la del explotado que sabe que tiene una madre, que le cabe
el amor pero no sabe ni cómo se hace ...
Carolina León en el blog Estado Crítico
(qué gran lectura de lectora que decía que no era de poesía
pues la verdad es que a mí me gusta mucho siempre lo que ella le pregunta y le responde al ready)
... salgado es una poeta accidentalmente espaniola ...
Gabriel Cortiñas en Sirenas en bicicleta (6/12/012, Radio Colmena, CC Matienzo; Argentina) (oh, so flattterinnn, but wait...) (después el Gabo habla de Pujato, su groso groso texto por venir, que es la razón real por la que le invitaron al programa)
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